朝颜·暮色
有这样一种花，清雅，娇弱，沉静，一如朝颜花，在暮色苍茫中兀自绽放。那是浮世中，一个美丽的，苍凉的手势，或许会在你的心中，留下一个印记，或许不会。谁知道呢？
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朝颜·暮色
有这样一种花，清雅，娇弱，沉静，一如朝颜花，在暮色苍茫中兀自绽放。那是浮世中，一个美丽的，苍凉的手势，或许会在你的心中，留下一个印记，或许不会。谁知道呢？ |
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2008-11-18
星期二(Tuesday)
晴
今天情绪忽然失控。冲动是魔鬼，一点不错，情绪失控的冲动，能让人几乎变成疯子或者魔鬼。
遇到问题，总是试着自己去舒解，太过迁就和宽容别人，让我在别人的眼中，似乎总是淡定而善解人意。但，我其实是一个很任性很情绪化的人。情绪在不觉中，慢慢积压下来，自己不觉，但总有承受不住而爆发的一刻。怨而不怒，哀而不伤，可能是自己一直在无意识中刻意追求的效果。却不知道，有时这样是一种危险。 在成长中，越来越学会伪装自己的情绪和真实的想法，渐渐忘记原本的模样。是悲哀，是无奈，还是可怜？跌跌撞撞，碰了一个又一个钉子，摔了一次又一次的跟头，才学习着慢慢长大。 又是一个晴朗的天气。我似乎应该微笑。
2008-10-24
星期五(Friday)
晴
戊子年九月廿六日，霜降后一日。正深秋时节，日光晴好，青天澄碧，空阔辽远。
良辰美景如许，岂容辜负？于是便有了这一日的静读时光，权且赧颜附庸风雅一次，沉淀自己浮躁的心绪，净手焚香烹茶。桂花香终归浓丽艳腻，选了偏爱的薰衣草味道，茶还是高山乌龙，在小小紫砂壶里静静舒展，香气清雅从容。 一支香，一杯茶，伴我偷得的浮生一日闲里，捧一卷《我愿意活在宋朝——宋词的三十七种读法》，放纵思绪梦回宋朝，遥想那妩媚婉约玲珑的年代。 一本宋词，开卷后的字字句句间，总难免忆欢情时的惆怅，道别离时的凄清，人生旅途的羁客的怅然与感慨；锥心的飘零恍惚却偏用绮丽清艳的词句来描摹，宋人的审美中，乍看突兀细品却绝妙的混搭，让人时时有山穷水尽又峰回路转的惊喜。 说到底，宋朝终究不是我所喜的朝代：国力渐衰，为外敌所辱却无力抗击，靖康之耻何等令人不忿又痛心；理学日盛，盛唐之挥洒自如的雍容气度渐渐消弭，在日渐刻板僵硬的风气与观念中，女子愈发要谨言慎行，易安的改嫁又闹上官府打离婚的举动，在当时已是惊世骇俗，而又在婉约之外作“生当做人杰，死亦为鬼雄”的掷地亦作金石声的豪迈之句，使她成为整个宋朝女性群像中的一个格外耀目的亮点，可惜，这亮点之外，可为人称道的女子寥寥无几，夜奔的红拂只能属于唐朝那传奇的年代。 但宋词，却实是中国漫漫文学史中，让人无法不动容且动情的璀璨收获。在这本我读了N久终于在今天静下心完成了阅读的书里，收入宋词二百余首，终究是年少时便钟爱的几首让我更心有戚戚然。 其一，范仲淹之《苏幕遮》。说来好笑，虽然儿时便背过，但真正让我记住这首词的，是琼瑶阿姨的《碧云天》。小说的情节早已在记忆里模糊黯淡了，可是这句“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”的清丽辽远却一直深深烙在我的脑海——那是我倾心向往着的绝美境地。同是写愁思，宋词中何其多，“酒入愁肠，化作相思泪”算得经典一句，虽不及小晏的“衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意”来得黯然销魂，却也是让人叹一声“这次第，怎一个愁字了得”。 其二，苏轼之《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》。“十年生死两茫茫”，是千里孤坟无处可说的凄凉，是“纵使相逢应不识”的哀伤，是相顾无言唯有落泪的酸楚，是尘满面鬓如霜也无法放下的一生一世的记忆。这不是辜负后又说相思的做作，不必用锦绣文字去装饰虚伪情意的华丽颓唐，素朴的白描中，有任无情人亦动容的情与心。得痴情如此，即使天人相隔，亦是金贵完满再无遗憾的了。 其三，苏轼之《定风波》。东坡居士一生跌宕起伏，波澜之中遍阅人世百态，尝尽甜辣酸苦，其文“涣然如水之质，漫衍浩荡”，其诗词亦是豪放壮阔，“成一代之大观”。他的诗词中，洒脱豁达之情尽显的，当属这首《定风波》。我虽为女子，亦爱东坡居士这“吟啸徐行”的潇洒之风度——“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，心不为外物所动所扰，宠辱不惊，去留无意，有了这等达观，万丈红尘里自能“一蓑烟雨任平生”了。 自然，我亦爱辛稼轩“醉里挑灯看剑”的豪迈，爱柳三变“拟把疏狂图一醉”的不羁，爱秦少游“为君沉醉又何妨”的洒然，爱李易安“帘卷西风，人比黄花瘦”的凄清，爱周美成“拼今生，对花对酒，为伊泪落”的决绝，爱姜白石“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”的怅惜……这真是奢侈的时光，一场场的昔日繁华在我眼前盛丽地上演、谢幕，我目不暇接，好像一个贪婪的孩子，想要把所有美味的糖果都装进自己的口袋。 一晌贪欢，不知今夕何夕，谁的流年，在暗中偷换。 风流总被雨打风吹去，黯淡了曾经绝世的容颜。 恨不越千年，与君同醉。
2008-10-5
星期日(Sunday)
小雨
昨晚，和阔别多日的Binbin再次相聚。缩在上岛咖啡大大的沙发里，我们俩畅聊直至深夜时分，明亮的落地窗外，城市璀璨的灯火流转，我恍惚觉得回到了单纯的大学时光。原来，太多的话，只能说给特别的人听。只有TA，可以理解可以明了可以肆无忌惮地予以点评或感慨。
回到家，还不尽兴，两人缩在被子里，又闲扯许久，最后在黑暗中，安心睡去，面带微笑。 送给Binbin的猫娃娃，是她曾经提起很想要的礼物，我在上海看到时，几乎是欣喜若狂地买下，留好。娃娃被命名为“小孬”，Binbin说今后身边会一直有小孬的陪伴，好喜欢。而我，则收到一份同样珍贵的礼物：她的朋友从非洲偷偷寄回的野生象象牙做成的镯子，乳白的颜色，在昏黄的灯光下看来，温润如许。带在腕上，有贴心的感觉。Binbin说：很配我。她煽情了一把说：咱俩也可以睹物寄相思了。我大笑：好酸好酸~可是，怎么笑着笑着，鼻子就微微泛酸了呢？ 世间的寒冷太多，有时心会迷失在不知名的绝望中。幸而，有温暖，一直在。何其欣慰。
2008-10-4
星期六(Saturday)
多云
何谓真？何谓幻？没有绝对，纯粹即使存在，也少得可怜。不足以温暖和填充虚空。
如果人的记忆人的经历有删除键，那该多好。删除之后，轻松地重新来过。哈，深夜时分，我又幼稚了……笑着点一支烟，烟灭之后，一切归于沉寂。 回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
2008-9-18
星期四(Thursday)
晴
BANDARI的《迷雾森林》如山间的溪水，静静流淌在这个微阴的下午。有风悄无声息地吹过，撩拨着我纷杂的思绪。
人与人之间的情愫，何其奇异，无法言说，无法参透。明明是最亲近的人，却总是莫名地就剑拔弩张起来，过后又悔之甚矣，为何？原以为已看淡生死，想起已然逝去的亲人，却是平静的心湖骤起波澜，痛楚到无法自已，又是为何？明明是过客的陌生人，也会有若有似无的挂念，却清楚知道和爱恋无关，又是为何？人的心，是深不可测的海，永远也无法用冷静的理智去判定。在各种情愫的纠葛中，凡俗如我，如你，也不过是蹒跚学步的孩子，跌倒了，伤了，痛了，才能有多一点点的领悟，学会去珍惜，去放手。 时时有奇怪的想法浮现在脑海。常会遇到这样的提问：给你100w，或者足够多的钱，你想要做什么？做什么呢？我很可能会用这笔钱，去我想去的很多地方，看我想看的风景，感受我想要的新奇和震撼。会为很多地方心动，心醉，却不会为任何地方，而停驻脚步。On the way, forever. 这似乎是我渴望的。 但是，人生总有太多的牵挂和羁绊，无法舍弃，无法斩断。蝴蝶渴望着：天空中看不到我的痕迹，而我已然飞过。但，蝴蝶，终究飞不过沧海。短暂的生命，在最绚烂的瞬间凋落，消逝于无形。庄周梦蝶，究竟庄周是蝶，蝶是庄周？无论真实是怎样的，最终都只得归于虚空。女娲补天遗下的一块石头，化身为宝玉，红尘里走一遭，梦里不知身是客，一晌贪欢。痴儿爱过恨过眷恋过缠绵过，最后还不是落得大地白茫茫一片，真干净。 最初的美好，如何保持不变？唯有停留在那一刻，让一切凝滞。照片中的人笑靥粲然，于是，不会有人看到紧锁的双眉、失望的容颜、心碎的泪水。天下无不散的筵席，热闹欢笑，最终都化为深深夜色里的疲倦和落寞。斟一杯红酒，点一支烟，心如止水。 万丈红尘里辗转游走，总会有人在评说：你是怎样怎样的……但笑不语，人都有多幅面孔，单纯、可爱、开朗、认真、风情、妖娆、世故、悲观、冷漠……哪一个是真，哪一个是幻？自己也未必明了。亦唯有做应该做的事情，尽应尽的责任。海德格尔在《存在与时间》里指出，作为“存在”的人，面对的是“虚无”，孤独无依，永远陷于烦恼痛苦之中。他认为人之所以痛苦，是因为人同他的自下而上条件相脱节，面对着的是一个无法理解的世界，即是一个荒诞的世界，人永远只能忧虑和恐惧。正是忧虑和恐惧，才揭示人的真实存在。他提出，人有自我选择和自我控制的自由，忧虑、恐惧使人通向存在，只有存在，才谈得上自我选择的自由，它与光明和快乐相联系。或许他的理论，可以为我揭开人之生存于世上的奥妙的一角。忧虑、恐惧→存在→光明、快乐，最终走向终极的虚无。 有风吹过。佛祖拈花，迦叶微笑。凡庸如草芥的我们，惶恐地低下头，一步一步走未知，或者早已注定的路。
2008-9-17
星期三(Wednesday)
晴
中秋佳节，赏月思亲。是不是年龄大了，会对节日越来越麻木？一家人团聚，总是好事，可面对佳肴，我似乎总也提不起什么胃口。
十五的晚上，没去留意月亮。只是再次记起了刘过的《唐多令》： 芦叶满汀洲，寒沙带浅流。 二十年、重过南楼。 柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。 黄鹤断矶头，故人曾到否？ 旧江山、浑是新愁。 欲买桂花同载酒，终不似，少年游。 少年时就喜欢上的词，年年中秋，都会不期然地忆起。彼时旧地，故人曾到否？也曾想斟一杯桂花酒，但当日曾一起醉过笑过的人们，都已经散落在天涯了。 十六晚上，出街夜游。在繁华喧嚣的闹事，乍然撞见深蓝色夜空中，明亮得诡异的一轮圆月。爱极了这形容，所以不厌其烦屡屡提及，只因它一语道破我心中奇异的感觉。这月色，衬着繁华尘世的景致，别有一番味道，兀自苍凉，莫管世间几何。 今晚，带小宝在小区里闲逛。他自顾自钻草丛里探险，我抬头望去，山梁上，一轮圆月被云雾隐约遮掩着，是极其柔婉的昏黄色，边缘淡淡地晕开了，让我立刻想起张爱玲的形容：年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。 人月相对两无言。我牵了小宝，缓缓地继续走。
2008-9-6
星期六(Saturday)
晴
生离。死别。哪一个更难以承受，难以面对？曾经我以为生离要比死别来的痛楚，今天我忽然明了彼时自己的幼稚和愚蠢。深爱的人，哪怕已成陌路，但知道他/她一切安好，亦是一种安慰。可是死别，于逝去的，于留在这个世上的，哪一方都是永远无法解脱的折磨。
会有这样的感慨，是由一篇网上偶然看到的故事带给我。作者的文笔并不至于惊艳，但看过这样一个死亡强制性画上了终止句号的故事，我的心忽然感受到极其尖锐的痛楚。深爱的双方，因为其中一个的病痛，终至分开，天人相隔。眼睁睁看着自己的爱人生命一点点消逝，眼睁睁看着自己的爱人近在咫尺却已无力与病痛抗争下去，双方，要经受多么深入骨髓的心的撕裂？ 原来，为了爱着自己、自己爱着的人好好活着，是一件无比重要的事情。人生若只如初见，那是多么完美的美好。 P.S. 或许受震荡太大，言语如此苍白乏力。看着自己blog点击已过十万，也只是木然。无论怎样走过自己的生命旅程，感知着爱的存在，已是极奢侈的幸福。
2008-8-29
星期五(Friday)
晴
最近备课之余，有闲情翻翻旧书，拿了本《池莉近作精选》。说是近作，亦是四五年前的集子了。当代的女作家里，我比较钟爱的，一个是王安忆，一个就是池莉了。这个以“新写实”风格显名于文坛的女作家，居于武汉，一个火辣泼辣热辣的城市，最初看她的东西，总觉得她应该是典型的武汉女子，泼辣大咧，可是，她有她令人讶异的才情。
这本集子里，我比较喜欢的《怀念声名狼藉的日子》和《生活秀》都收录其中。 前者的主人公豆豆，是知青年代中的一个异数，那样恣肆的青春，小小的心机和到底纯净的情感，都令人动容——呵，怎么可以是这样的孩子和女子于一体的复杂的形象，有莫名奇异的吸引力。这小说总让我想起姜文的《阳光灿烂的日子》，都是特定年代里别样青春光芒的闪现，有荒野中小兽一般的凶猛激烈，却也有让人在麻木中忽然惊栗的温暖。不矫情，不做作，仿佛初春薄薄冰层下奔流的水，有生命力的张扬，亦有小小漩涡里的片刻闪现的温婉。 《生活秀》则是另一种风格，典型的武汉做派，来双扬这样一个火辣、机敏又带着些许沧桑味道风韵的女子，也只能在吉庆街这样的喧哗背景里凸显。如果豆豆是让人动容的，那么来双扬是让人不由不欣赏的女子。整篇故事如竹筒倒豆，噼里啪啦畅快淋漓一气呵成。 可是，这部集子里，我最喜欢的，还是那个颇有点惊世骇俗的中篇《云破处》。该篇发表于1997年的《花城》，它是池莉的所有中篇里，唯一发表之后没被转载的一篇。是写的太糟糕了么？恰恰不是。窃以为，这是池莉作品中，力度和劲道拿捏得最适当的一篇。 金祥和曾善美，一对“雪亮的群众眼睛里”的近乎完美的夫妻，相敬如宾又不至于超凡脱俗到让人心生敬畏，而是十分亲切地、自然地、自如地融入到他们所在的环境中；丈夫事业有成，斯文有礼，妻子温婉贤慧，大方雅致，让周围人赞赏的同时又能和群众打成一片，这样的一对夫妻，不说人见人爱也算是炉火纯青的模范夫妻了。 可是，一团和气的平静生活的表面之下，潜伏着骇人的暗流，在偶然激发的机缘下，突然毫无预兆地猛烈爆发。人性的恶，在这样的爆发里，以近乎夸张的姿态张牙舞爪地扑过来，让两个主人公和作为读者的我们，避无可避，无处可逃。当年的一个震惊的血案的真相慢慢揭开，随之揭开的，是两个主人公各自严防死守隐瞒着对方的惊天秘密：于曾善美而言，金祥是令她家破人亡的冷血凶手，于金祥而言，曾善美是伤害了他全家人感情和信任的彻头彻尾的骗子。 十年修得同船渡，百年修得共枕眠。同床共枕十余年的两个人，一夜之间，变成你死我活的死敌。何其震撼的恐怖。前面的舒缓平和与后面的狂暴决裂，其间形成的巨大张力，是池莉其他作品中所没有的，在当代作品中亦是少见。作者在前半部分刻意控制的隐忍的叙述，让后半部分曾善美的阴郁、凛冽、杀戮，金祥的疯狂、冷血、强暴，都来得突然且来势汹汹无可阻挡。整个故事，池莉讲得极为出彩，处处出人意料，强暴一节，算是整个故事的高潮，人不复是人，变成了凶狠的兽，在几乎致命的相互咬噬中发泄着积聚了太久太久的强烈的恨意。这一节，如火山喷发山崩地裂，文字的力道达到极致。当金祥盘算离婚并想好了说辞时，让人一直紧绷的神经稍稍缓和：似乎故事的走向开始回复所谓的“正常”轨道，可紧接其后的曾善美的手刃亲夫，又一下子将人的神经拉紧到近乎崩断。我仿佛感觉到池莉微笑着，用这样偏激的方式，嘲笑着所谓的“正常”模式——伪善做作的一团和气被彻底打了个粉碎。这是在讲金祥和曾善美么？不，不，这是在生生撕开了人表面的道貌岸然，将血肉模糊的骇人的内里揭出来给我们看。恰恰因了开始的平缓隐忍，这撕裂的动作，才有如此裂帛般的气势和震撼力。 最近常常觉得，文艺创作者们，在创作故事时，是悲天悯人还是冷酷到底，够不够狠，都在一念之间。金庸笔下的《射雕》也好《神雕》也罢，总是透着一股悲天悯人的味道，他到底没狠到让杨过孤绝一生，更是成全了郭靖的忠义情爱皆全的大侠形象。而新近看的一个韩国影片《美丽》，导演却是够狠绝，让女主角因为太美丽而遭受强暴并因此神经失常，精神恍惚中沦为杀人犯杀死了唯一真正爱她呵护她的人，最终一身鲜血死在警察的枪下，惨烈到压抑之至。其实，或许无论哪一种创作者的选择，都直逼人生的真相，不过是真相的两个极端。而凡俗如我们，不过是生活在庸庸碌碌的灰色地带，在伪善做作的“正常”模式下，自欺欺人地苟且偷生。天地不仁，以万物为刍狗。万物，本就都是刍狗蝼蚁，在苍茫的天地间，何足挂齿。
2008-8-9
星期六(Saturday)
多云
“不要同情自己。”“同情自己是卑劣的人做的事。”
“不妨把人生当作饼干罐好了。” 我拧拧头，望着绿子的脸。“大概我的头脑不好吧，有时我不了解你在说什么。” “饼干罐里不是塞满各种饼干，包括喜欢的和不太喜欢的么？若是先把喜欢的吃掉，剩下的全是不太喜欢的了。当我觉得难受时，总是这样想。目前虽不太如意，但往后就好了，先苦后甜啊。人生就像饼干罐一样。” 到了五月，我感觉到自己的心在深春里颤抖和摇动。那种颤动通常在黄昏时刻来临。在木莲花香轻轻飘荡的昏暗中，我的心莫名地被膨胀、颤抖、摇晃和痛楚所刺透。那时我就紧闭双眼，咬紧牙关，等候那种痛楚过去。它在漫长的时间里过去以后，留下隐隐的痛楚。 那时我会写信给直子，我在信中只写美好和愉快的事物。关于草的香味、舒畅的春风、月光、电影、喜欢的歌、感动的书之类。当我重温那些内容时，我自己也觉得安慰。我觉得自己生活在一个何等美好的世界中啊：于是我写了好几封这样的信。然而直子或玲子都没回信给我。 在风和日丽的天气里荡舟美丽的湖面，我们会既觉得蓝天迷人，又深感湖水多娇——二者同一道理。不必那么苦恼。纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。所谓人生便是如此。 “喂，喂喂，说点什么呀！”绿子把脸埋在我胸前说。 “说什么？” “什么都行，只要我听着心里舒坦。” “可爱极了！” “绿子，”她说，“要加上名字。” “可爱极了，绿子。”我补充道。 “极了是怎么个程度？” “山崩海枯那样可爱。” 绿子扬脸看看我：“你用词倒还不同凡响。” “给你这么一说，我心里也暖融融的。”我笑道。 “来句更棒的。” “最最喜欢你，绿子。” “什么程度？” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊？”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊？” “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说道：‘你好，小姐，和我一块儿打滚玩好么？’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” 绿子紧紧贴住我的胸口，“好上天了！”绿子说，“既然这么喜欢我，我说什么你都肯听？不生气？” “当然。” “那么，你能永远不嫌弃我？” “那还用说。”说着，我抚摸她像小男孩那般又短又软的头发。“不要紧，放心，一切都会一帆风顺。” “可我就是怕。”绿子说。 木月死去时，我从他的死学到一件事，而且当作座右铭带在身上，那就是： “死不是生的对等，而是潜伏在我们的生之中。” 的确那是事实。我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。 ××××××××××××××××××××××××× 直子的哀伤，渡边的哀伤，玲子的哀伤，还有绿子的哀伤，就这样在这个燥热的晚上，纠缠在一起，如细细密密的丝，将我缠裹起来，密得几乎让我透不过气。 村上春树的《挪威的森林》，在少时曾经粗略读过，那时只觉得看得云里雾里，无从入手的无法理解。现在再来细细回味，慢慢品出村上哀婉的文字背后，那深厚的哀伤感，直直地飘浮过来，簇拥了我，环绕了我。 他的《且听风吟》开头这样写：“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。”是的，人生，也许不存在彻头彻尾的绝望，但是《挪威的森林》所传递着的这种哀伤感，却也无限接近地逼近了一种彻底意义上的绝望。 记得有次心情抑郁时扯了大学死党来倾诉，她不客气地说我太过沉浸于自己的世界，彼时我为着这几乎尖刻的责备羞惭着了。可是村上笔下的直子或者渡边甚至是玲子，他们每个人的哀伤都是存在于自己的世界里，亲近到几乎三位一体的三个人，其实谁也无法真正进入到另一个的世界，为对方宽解这种近乎绝望的哀伤感。第一章结尾处，渡边哀叹直子从未爱过他，其实是错的，直子爱了，也努力去好好地爱，怎奈这种爱的光和温暖，力量微薄，不足以抵挡她心底的绝望，那绝望拉扯着她拽曳着她，直至将她拖进永恒的黑暗。这绝望，虽起于木月的死，但最终却成于她心中对木月、渡边和直子自己的思想。 在这个哀伤的故事里，绿子是唯一让我感觉到一点点温暖的形象。而渡边的那段关于“春天的熊”的话，还有绿子的“人生如饼干罐”的理论，是我最最喜欢的。“存在不过是一道光缝，稍纵即逝，前后俱是黑暗的永恒。”纳博科夫在他的自传里这样说。在这稍纵即逝的光缝中，我们每个人，都在努力地，去把握住那一线的温暖，哪怕，只能是暂时。
2008-8-8
星期五(Friday)
多云
纤云弄巧，
飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却 人间无数。 柔情似水， 佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 又岂在 朝朝暮暮。 又是七夕时。这中国的情人节，似乎越来越受人重视，鲜花、礼物、祝福，不一而足。但是，这情人节，却在一片旖旎浪漫中，有掩饰不住的哀伤。两个真心相爱的人，却只能一年才能一度相逢——注定别离的相逢。或许真的是胜却人间无数，可是细细想来，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的安慰，怎么都有些苍白无力。思念刻骨，无计可消除，在无休无止的轮回里，有深入骨髓的苦楚，才更衬托出相逢的绝美。爱情，是否只有如此，才能奢谈永远？ |
暮色苍茫若蓬山，夕颜相隔安能望？
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